Comments for GKI Pondok Indah

Comment on Telapak Kaki Nyeri, Kenapa? by helen

helen — Wed, 25 Aug 2010 04:42:00 +0000

Saya wanita berusia 43 tahun juga mengalami nyeri di telapak kaki, saya pernah disuntik di atas telapak dekat tumit nyeri hilang, namun setelah saya menggunakan sepatu “high heels” kembali telapak kaki sebelah kiri sakit kalau dijejakkan. Apakah sepatu “HH” menjadi pemicunya? Termasuk apakah penyakit saya dok?

Comment on Ibadah Yang Berkenan Kepada-Nya by Martinus

Martinus — Tue, 24 Aug 2010 11:19:15 +0000

Terima kasih pak Rudi untuk artikel di atas.
Artikel di atas juga mengingatkan saya untuk terus beribadah secara nyata di tengah-tengah lingkungan kerja saya yang seringkali masih mengutamakan karir semata tanpa memberikan hasil kerja yang dapat menghadirkan kasih karunia Allah.
Selamat beribadah sesuai dengan kehendakNya.

Comment on Status Gki Sebagai Lembaga Keagamaan by Tina

Tina — Tue, 24 Aug 2010 08:55:48 +0000

Jika status sudah jelas menjadi duda dan sudah memiliki akte cerai apakah bisa menikah lagi di GKI????terima kasih.Gbu

Comment on Bekerja Dengan Hati (Dan Roh Kudus) by endr

endr — Thu, 19 Aug 2010 04:03:01 +0000

semua kegiatan kita sekecil apapun ternyata Tuhan memberikan petunjuk dan aturan, dan bila ikuti dan jalankan besar berkatNya.
Segala kemulian hanya Bagi Tuhan

Comment on Pembangunan Rumah Ibadah di Desa Koyakoso Papua by Halim Arifin

Halim Arifin — Mon, 02 Aug 2010 02:09:16 +0000

Menurut pendapat saya, penduduk Papua bisa membangun tempat ibadahnya sendiri jika mereka memiliki dana (uang). Uang bisa diperoleh jika mereka bekerja. Jika mereka bekerja ditempat mereka sendiri akan sangat membahagiakan keluarga mereka. Mereka akan bekerja jika ada investor yang mau menanamkan modal disana. Gereja dapat menjembatani antara Investor dan Pemda Papua.
Menurut perkiraan saya, potensi yang ada di Papua adalah lahan kosong, dan keahliannya penduduk adalah tenaga kerja kasar. Maka yang cocok dikembangkan adalah Industri Pertanian dan Perkebunan. Contohnya, kayu gaharu banyak diserap oleh industri Farmasi dan Kosmetika. Buah-buahan spt. Anggur dapat dijual ke Supermarket di Jakarta, jika produksi berlebih bisa dibuat kismis, minumandalam kaleng, dan produk lainnya.
Dengan adanya kegiatan ekonomi di sana, mereka dapat menyekolahkan anak-anaknya untuk menjadi tenaga ahli. Dan mereka bisa bangga karena dapat membangun tempat ibadahnya sendiri. Demikian pendapat saya, mudah-mudahan bisa menjadi inspirasi kita semua. Amin.

Comment on Lagi, Tujuh Gereja Peroleh Bantuan Pembangunan dan Renovasi by Edi Ch

Edi Ch — Wed, 28 Jul 2010 09:43:39 +0000

Bila setiap denominasi saling membantu, alangkah indahnya pekerjaan Tuhan, dan kemajuan Gereja Tuhan (khususnya di negeri ini) benar-benar nyata.
Bila ada gereja yang begitu megah, mewah dan memiliki segala sumber daya dan dana, sementara ada gereja yang rapuh (baik bangunan fisik maupun rohaninya), semsetinya “yang kaya mencukupkan yang miskin.” Saya gembira melihat 7 gereja dibangun oleh denominasi yang tidak sama. Ini baru benar. Mari…siapa yang lain (yang kuat) akan menopang yang lemah?

Comment on Membuat Tanda Salib by Joas Adiprasetya

Joas Adiprasetya — Thu, 22 Jul 2010 09:33:24 +0000

Mas lucky, thanks untuk responsnya. kalau nggak salah lulusan de britto juga ya? saya lulus tahun 88.
Saya sangat setuju dengan anda perihal tanda salib (signum crucis). Menurut saya memang ada beberapa alinea di tulisan pengarang yang mungkin terlalu mengeneralisasi, sehingga koreksi anda dengan mengutip augustine benar. penyalahgunaan tidak bisa dipakai sebagai alasan penolakan. hal yg sama dikecam oleh santo caesarius yang melihat seorang membuat tanda salib sebelum mencuri.

tetapi, saya juga melihat spirit utama tulisan di atas justru berkebalikan dengan kritik anda. penulis agaknya justru mencoba mengapresiasi signum crucis sebagai seorang protestant. terlepas dari beberapa alinea yang sangat bisa diperdebatkan.

apresiasi orang2 protestan masa kini terhadap signum crucis sebenarnya makin lama makin meningkat. anda sendiri sudah memperlihatkan luther yang tetap mempraktikkannya. calvin menolak, namun cukup banyak kelompok reformed-calvinis sekarang mempraktikkannya walaupun belum untuk semua kesempatan, tapi khususnya dalam ibadah. juga gereja2 metodis di amrik. jadi, mas lucky sebenarnya tidak bisa mengeneralisasi juga “protestant” sebagai penolak tanda salib. saya sendiri melakukannya dalam berbagai kesempatan, seperti rabu abu di gereja kami, dsb.

Artinya, klaim terakhir anda, “Umat Kristen yang menolak tanda salib sebenarnya memberontak akarnya,” mungkin terlalu keras juga. dan apakah dengan demikian luther yang tetap mempraktikkannya dianggap oleh katolik tidak “memberontak akarnya” karena mempraktikkan tanda salib?

demikian respons saya. terima kasih untuk respons anda. btw, apakah desember tahun ini ikut “manuk balik kandang”? (jika betul anda alumnus de britto).

Comment on Membuat Tanda Salib by lucky herdito

lucky herdito — Thu, 22 Jul 2010 07:04:09 +0000

Bahkan Martin Luther menganjurkan pengikutnya untuk menggunakan tanda salib. Dalam Katekismus tahun 1529 tulisan Luther, dia menginstruksikan para bapak untuk mengajari keluarga mereka berikut ini: “Di pagi hari, ketika engkau bangun dari tempat tidur, tandailah dirimu dengan salib suci dan katakan, ‘Dalam nama Bapa dan Putra dan Roh Kudus, Amin.’ … Di malam hari, ketika engkau pergi tidur, tandailah dirimu dengan salib suci dan katakan, ‘Dalam nama Bapa, Putra dan, Roh Kudus, Amen.’” Umat Kristen yang menolak tanda salib sebenarnya memberontak akarnya

Comment on Membuat Tanda Salib by lucky herdito

lucky herdito — Thu, 22 Jul 2010 06:22:41 +0000

Karenanya kita umat Katolik akan menolak prasangka Protestant dan akan terus menandai diri sendiri dengan Tanda Salib.

Comment on Membuat Tanda Salib by lucky herdito

lucky herdito — Thu, 22 Jul 2010 06:21:19 +0000

St Agustinus menolak kekeliruan argumen tersebut 16 abad yang lalu dengan mengajarkan bahwa “pelecehan tidak mengecualikan penggunaan.”